Activismo Copyleft

Teresa Malina Torrent escribe sobre las oportunidades que ofrece Copyleft en el capítulo 7 del manual: "Activismo copyleft. Liberar los códigos de la producción tecnopolítica". En él plantea el caso de qué sucede cuando se viola el codigo copyleft. Una autora vio violado su derecho viendo plagiada su creación y, al plantear su problema, recibió la ayuda de abogados expertos en temas de derecho digital y el apoyo de la comunidad internáutica, con lo que los periodistas que hicieron uso fraudulento de la creación rectificaron mediante teleptipo a sus clientes (diario de tirada nacional).

Este caso deja patente dos cosas: que la utilidad de Copyleft debe hacerse notar y que la solidaridad en el mundo de la red y las libertades digitales ejerece una presión tal que permite implementar los principios perseguidos. Richard Stallman, fundador del software libre, se declara en este sentido acérrimo protector de las liberatdes digitales y propone mirar por la protección de 4 liberatdes básicas en este nuevo contexto digital, a saber:

1. libertad de uso


2. libertad de modificación,


3. libertad de copia,


4. y libertad de distribuir el software modificado

El problema, por lo menos en Europa, es "la amenaza que supone la aceptación de las patentes de software en Europa" (pág. 161) la cual hay que prevenir.

La autora del capítulo ve en la oportunidad que abre Copyleft una ocasión de hacer historia pero que no está absenta de claroscuros. En la era digital se da un mayor acceso, reproducción y difusión de información y conocimientos nunca vistos antes. Lo que se destaca de este modelo en el texto, pues, no es sólo la capacidad de producción del mismo sinó la necesidad de mantener un movimiento capaz de defender este modelo libre frente a los grupos interesados.

Como vemos, el discurso es marcadamente anticapitalista y pretende legitimar el movimiento izquierdista que contrapese la influencia del copyright, que se remonta ni más ni menos que al siglo XVI con la exclusividad de derecho a copia ligado al invento de la imprenta. En el apartado de embriogénesis de los cuerpos políticos de copyleft se refiere, con esa palabra que asusta, a que el sujeto político de copyleft no nace sólo por oposición (se critica la frase de la ministra de cultura diciendo que la cultura no existiría sin la empresa) sinó también a partir de diferentes experiencias propias desarrolladas particularmente.

En conclusión, con Copyleft se abre una nueva alternativa que huye del modelo impuesto del copyright que defiende los intereses particulares de las empresas poderosas y defiende una concepciónmás libre y transparente de la cultura y la difusión de conocimientos. El problema es saber actuar de forma coordinada por defender estos objetivos y legitimar esta nueva fórmula enn plena era digital.